jueves, 18 de marzo de 2010

“Los Misereres”, motetes de Baeza, un legado musical.


Etimológicamente la palabra motete proviene del vocablo diminutivo “mot”, que en francés y provenzal equivale a composición poética y melódica.

En sus comienzos, es decir, en los s. XII y XIII, el motete era una pequeña canción, compuesta en lengua vulgar y con una sola estrofa, que se superponía a un tema sacado del repertorio litúrgico, posteriormente en el s. XVI, el motete tendrá un significado mucho más amplio y designará casi todas las piezas del repertorio litúrgico, excepto la Misa. Hoy día, la definición del motete más extendida es, la de una breve composición religiosa, polifónica, con ó sin texto, preferentemente latino, de uso complementario en la Liturgia. Estas piezas pertenecen a la música religiosa de tradición popular.

Los motetes baezanos por excelencia, conocidos por “Misereres”, son piezas musicales breves a varias voces y se interpretan tras algunas de nuestras imágenes de Semana Santa, entre otras la de Jesús Nazareno y la Cruz de Santa Elena “El Paso”, que hace unos años formó una “Capilla Musical” con miembros de la cofradía.

Sobre estos motetes hay que indicar que son anónimos, no hay una fecha de creación conocida, lo único que se sabemos es que se interpretan desde antaño en nuestra semana mayor.

Es una tradición que ha sido transferida de generación en generación de músicos, y se ha mantenido a través de la transmisión oral. Al no haber partituras primitivas escritas sobre estas obras, se han transmitido “de oído” entre los músicos que las han interpretado.

Hace años, según cuentan nuestros mayores, como acompañamiento de los músicos marchaban una o varias personas que iban tatareando de viva voz los motetes. Esta tradición cantada se perdió allá por los años 50, perdurando únicamente la interpretación instrumental en nuestros tiempos.



De la forma musical de estos “Misereres”, hay que decir que son composiciones para música de cámara en las que cada instrumento tiene la misma importancia. Están compuestos para un determinado número de instrumentos, dependiendo del grupo instrumental. En Baeza nunca se ha visto un número exacto y ha ido variando en función de las circunstancias del momento.

La melodía es instrumental, frases musicales que discurren por grados conjuntos con algunos saltos y adornadas con mordentes. Tienen tres partes, tres motetes, que mediante la utilización de motivos melódicos en cada uno, le dan unión al conjunto de la obra.

El ritmo de la obra se podría encuadrar a la hora de transcribirla, en un ritmo binario de 2/4 o 2/2, pero al oírlos o interpretarlos se hace Ad libitum, sin un tempo fijo, es decir, a placer. Este término significa que los intérpretes o músicos pueden variar el tempo como lo deseen, eso si, sin alterar las notas, solo el tempo. Se puede decir que es un tempo Andante.

La textura es homofónica, las diversas voces se mueven simultáneamente con los mismos valores rítmicos pero con diversas notas, formando acordes sucesivos. Por último, si analizamos el timbre de las obras, es de instrumentos de viento metal y madera y son interpretados normalmente por, clarinete, saxofón alto, saxofón tenor ó barítono, trompeta, fliscorno, trombón y tuba, pero sin un número exacto de instrumentos.

LA FORMACIÓN EN CONSUMO, ALGO BÁSICO PARA LA SOCIEDAD ACTUAL.

El pasado lunes día 15 se celebró el Día Mundial del Consumidor/a. En este día se conmemora el proceso competitivo que permite que los consumidores/as decidamos que se produce y a que empresas alzamos con éxito en el mercado. Esto se logra mediante la competencia y siempre que los consumidores/as contemos con la información y formación para poder tomar la mejor decisión. Hay que reconocer que en esta área, se ha avanzado mucho en España en los últimos años.

El Día de los Derechos del Consumidor/a se celebra según lo instituido por Consumers Internacional, federación mundial de más de 250 organizaciones de consumidores/as. El origen de esta celebración tiene su punto de partida en una declaración que presidente estadounidense John F. Kennedy realizó el 15 de marzo de 1962 ante el Congreso de Estados Unidos, en la que se refirió a cuatro derechos de los consumidores/as, seguridad, información, elección, y a ser escuchado. Con el poder discursivo hecho ideología patriótica que tenía el presidente Kennedy, aseveró en el Congreso de los Estados Unidos: "Ser consumidor, por definición nos incluye a todos, somos el grupo económico más grande en el mercado, que afecta y es afectado por casi todas las decisiones económicas públicas y privadas... pero es el único grupo importante cuyos puntos de vista a menudo no son escuchados".

Esta definición de libertad que Kennedy instauró en una sociedad avanzada, recogía como punto de partida el "derecho a la educación del consumidor/a". Esto significaba hacer hincapié en la formación de los consumidores/as; el motivo, simplemente, el de no ser engañados/as.

Al consumidor/a, indefenso/a ante tal avalancha de intereses comerciales, no le queda otra opción que el conocimiento para en caso de necesitarlo poder enfrentarse debidamente asesorado y respaldado por entidades oficiales, contra aquellas empresas que vulneren sus derechos como consumidores/as.

La creación de entidades destinas a la defensa y asesoramiento de los consumidores/as sobre sus derechos como tales, fue un verdadero hito histórico, pues proporcionan un servicio sin el cual estaríamos desprotegidos totalmente y con la ayuda de estos organismos somos capaces de realizar elección de bienes de consumo, informados y conscientes de nuestros derechos y responsabilidades.

Hay que seguir ahondado el la formación del consumidor/a, es esta tarea sin duda, un deber de la administración, bien sea local, autonómica ó nacional. Para apoyarnos en estas tareas, existen las oficinas locales de consumo y asociaciones de consumidores/as que están para escucharnos, formarnos y ayudarnos en todo lo referente a esta materia. No debe obviar la administración que queda mucho camino por recorrer, por que las nuevas tecnologías, telefonía, compras on-line, etc., nos desbordan y necesitamos hoy mas que nunca asesoramiento y ayuda para enfrentarnos a esta situación que nos sobrepasa.

Para este día y para el resto del año hay que fomentar la voluntad mundial de construir sociedades que respeten los derechos de las personas en materia de consumo, hay que intentar construir maneras diferentes de relacionarnos, basadas en la confianza, la transparencia y la verdad ante las demandas de los ciudadanos/as frente a los temas de consumo.

Desde esta tribuna quiero aplaudir los logros conseguidos en España en los últimos años en materia de consumo y promover que no cejemos en el empeño de formarnos y de luchar por nuestros derechos, sin olvidar nunca nuestras obligaciones, y sigamos trabajando juntos por la atmósfera que JF Kennedy empezó a construir en el congreso norte americano, haciendo de la indefensión un derecho y de los consumidores un grupo escuchado en todos los niveles y con fuerza para hacer del consumo un escenario cada vez más justo.

domingo, 7 de febrero de 2010

La vida no se trata de cómo sobrevivir a una tempestad...



ICH, 14 de enero de 2010.



Era una mañana agitada, eran las 8:30, cuando un señor mayor, de unos 80 años, llegó al hospital para que le sacaran los puntos de un pulgar. El señor dijo que estaba apurado y que tenía una cita a las 9:00 am. Comprobé sus señales vitales y le pedí que tomara asiento, sabiendo que quizás pasaría más de una hora antes de que alguien pudiera atenderlo. Lo vi mirando su reloj y decidí, que ya que no estaba ocupado con otro paciente, podría examinar su herida. Durante el examen, comprobé que estaba curado, entonces le pedí a uno de los doctores, algunos elementos para quitarle las suturas y curar su herida. Mientras le realizaba las curas, le pregunté si tenía una cita con otro médico esa mañana, ya que lo veía tan apurado. El señor me dijo que no, que necesitaba ir al geriátrico para desayunar con su esposa. Le pregunté sobre la salud de ella. Él me respondió que ella hacía tiempo que estaba allí ya que padecía de Alzheimer. Le pregunté si ella se enfadaría si llegaba un poco tarde. Me respondió que hacia tiempo que ella no sabía quien era él, que hacía cinco años que ella no podía ya reconocerlo. Me sorprendió, y entonces le pregunté, '¿Y usted sigue yendo cada mañana, aun cuando ella no sabe quién es usted?' Él sonrió y me acarició la mano, me contestó; 'Ella no sabe quien soy, pero yo aún sé quién es ella.' Se me erizó la piel, y tuve que contener las lágrimas mientras él se iba, y pensé, 'Ese es el tipo de Amor que quiero en mi Vida.' El Amor Verdadero no es físico, ni romántico. El Amor Verdadero es la aceptación de todo lo que es, ha sido, será y no será. Con todas las bromas y cosas divertidas que hay en los e-mails, a veces viene uno que tiene un importante mensaje. Este es uno que creo puedo compartir contigo. La gente más feliz no necesariamente tiene lo mejor de todo; ellos sólo hacen todo lo mejor que pueden. "¡La vida no se trata de cómo sobrevivir a una tempestad, sino cómo bailar bajo la lluvia!"

viernes, 8 de enero de 2010

CARTA DE UNA MADRE A OTRA EN EL PAÍS VASCO


De madre a madre:


Vi tu enérgica protesta delante de las cámaras de TV en la manifestación de ayer a favor de la reagrupación de presos de ETA y su transferencia a cárceles del país vasco.


Vi cómo te quejabas de la distancia que te separa de tu hijo y de lo que supone económicamente para ti ir a visitarlo como consecuencia de esa distancia.


Vi también toda la cobertura mediática que dedicaron a dicha manifestación,así como el soporte que tuviste de otras madres en la misma situación y de otras personas querían ser solidarias contigo, y que contáis con el apoyo de comisiones pastorales, órganos y entidades en defensa de los derechos humanos, ONG,s, etc., etc.


Yo también soy madre y puedo comprender tu protesta e indignación.Enorme es la distancia que me separa de mi hijo. Trabajando y ganando poco, idénticas son las dificultades que tengo para visitarlo. Con mucho sacrificio sólo puedo visitarlo los domingos, porque trabajo incluso los sábados para el sustento y educación del resto de la familia. Felizmente también cuento con el apoyo de amigos, familiares, etc. Si aún no lo sabes, yo soy la madre de aquel joven que murió cuando se dirigía al instituto y que al pasar cerca de un coche aparcado, éste hizo explosión a causa de la bomba lapa que tu hijo puso en los bajos de ese coche. En la próxima visita, cuando tú estés besando y acariciando a tu hijo, yo estaré visitando al mío y depositándole unas flores en su tumba. Ah!, se me olvidaba: ganando poco y sosteniendo la economía de mi casa, através de los impuestos que pago, tu hijo seguirá durmiendo en un cómodo colchón y comiendo comida caliente todos los días.Otra cosa querida: ni al cementerio, ni a mi casa, nunca vino ningún representante de esas entidades que tan solidarias son contigo, para darme apoyo ni dedicarme unas palabras de aliento, y ni siquiera para decirmecuáles son MIS DERECHOS.

miércoles, 2 de diciembre de 2009

SOCIALISTA FELIZ


Había una vez un socialista que salió a cenar un sábado por la noche con su mujer. Y al pasar por un parque vio a su hijo de 19 años, tirado en la acera con un coma etílico, y dijo: ahora sí que hay libertad.

Dos meses más tarde, cuando llevó a su hija de 16 años a abortar a la clínica dijo: y además de libertad, hay igualdad.

Un día cuando llegó del trabajo, y encontró a su mujer con un moro en la cama, gritó: ¡viva la integración! Y se sentó en el sofá a ver la televisión, mientras el morito terminaba la faena. Y escuchó en el telediario como una banda, compuesta por dos españoles, tres marroquíes, cuatro colombianos y tres turcos, habían introducido en España 3000 Kg. de cocaína, y dijo: he ahí la alianza de civilizaciones.Cuando el moro terminó, tuvo que llevarlo a su casa. Eran las tres de la mañana, y al pasar por una carretera solitaria, vio a unos gitanos que estaban robando un campo de melones. Y pensó: que bien va España, que hasta los gitanos hacen horas extras.Cuando llegó al poblado chabolista y dejó al morito en casa, vino un camello y le ofreció toda clase de drogas. Y él le dijo: joder qué gran variedad de productos, y luego decís los autónomos que estáis mal.

Al día siguiente fue de visita a casa de su hermana, y allí vio a su sobrino de 12 años, y le preguntó: ¿qué has aprendido hoy en el colegio? - Hoy han enseñado 40 formas distintas de masturbarse. - ¡Viva la educación para la ciudadanía!
Al volver a su casa, vio a unos jóvenes de la izquierda abertzale quemando un autobús. Y se dijo: sí señor, ahora la izquierda puede llevar a cabo sus proyectos, no como antes que estaban perseguidos por la dictadura. Unos metros más, en la azotea de un edificio, vió como un empresario arruinado saltaba al vacío. Y pensó: luego dicen que no hay soluciones para salir de la crisis.

Y así mientras paseaba, iba reflexionando sobre lo bien, que según él, estaba España. Y le dijo a sus amigos:

¡Pues aún hay algún tonto de los cojones, que vota a la derecha!!!

lunes, 23 de noviembre de 2009

ALGO DE HUMOR, PERO TAMBIEN UNA REALIDAD


TURISMO RURAL Se trata de un deporte nacional que antes se llamaba 'ir al pueblo'.La diferencia es que si vas a tu pueblo es gratis, y si haces turismo Rural vas a un pueblo que no es tuyo y pagando una pasta.
Para hacer turismo rural no vale cualquier pueblo. Tiene que ser un pueblo 'con encanto'.-¿Y qué es un pueblo 'con encanto'? Pues un pueblo que sale en una Guía de pueblos 'con encanto'. Si es que se cae por su propio peso.A estos pueblos se suele llegar a través de una carretera comarcal 'con encanto', que es una carretera con tantos baches y tantas curvas que cuando llegas al pueblo estás 'encantao' de bajarte.Y cuando entras al bar intentas integrarte con los vecinos.- ¡¡¡Buenos días, paisanos!!! ¿Qué es lo típico de aquí?Y el del bar piensa: 'Pues aquí lo típico es que vengan los gilipollasde la ciudad los fines de semana a dejarse doscientas mil pesetas'.
Lo siguiente es alojarse en una casa rural o 'casa con encanto', que es una casa adornada con muchas vasijas y ristras de ajos en el techo, que no tiene ni tele, ni radio, ni microondas.Eso sí, tiene unos mosquitos trompeteros que por la noche hacen más ruido que una Derbi Coyote.Luego te das cuenta de que los del pueblo viven en unas casas que no tienen ningún encanto, pero tienen jacuzzi, parabólica, Internet y portero automático.Tu casa no tiene portero automático, pero tiene una llave que pesa medio kilo.
Otra ventaja que tiene hacer turismo rural es que puedes elegir entre una casa vacía o vivir con los dueños.Estupendo.Te vas de vacaciones y además de la tuya tienes que aguantar una familia postiza. Que por la noche tú quieres ver la película, ellos losdocumentales, y te planteas: '¿Quién manda más, yo que he pagado 600 euros o este señor que vive aquí?'. Pues gana él, que tiene garrote.
Y encima te dicen que tienes la 'posibilidad de integrarte en las labores del campo'. Que quiere decir que te despiertan a las cinco de la mañana para ordeñar a una vaca. ¿No te jode? Es como si te vas a una gasolinera y te tienes que poner tú la gasolina, o como si vas a un McDonalds y tienes que recoger tú la bandeja. O sea, lo normal.Así que te levantas a las cinco para ordeñar a las vacas. Que digo yo: ¿por qué hay que ordeñar a las vacas tan temprano? Si la leche está ahí.¿No se pueden ordeñar después del aperitivo? Yo creo que esto esfastidiar por fastidiar, porque a la vaca le tiene que sentar como una patada en las ubres que la despierten a las cinco de la mañana para que le toque las tetas un extraño. Que la vaca te mira como diciendo: 'Tío, si quieres leche vete a la nevera coge un tetra brick'.
Es que son ganas de molestar.Pero el 'encanto' definitivo son las 'actividades al aire libre'. Como cuando te ponen a hacer senderismo, que es lo que habitualmente se llama andar, y consiste, pues eso, en poner un pie delante de otro hasta que no puedas más, mientras los del pueblo te adelantan en un 'todoterreno' con aire acondicionado... Pero tú encantado. Vas por el campo como abducido. Te vuelves bucólico y todo te parece impresionante: ves una 'caca' de vaca y sueltas: 'Ummmmmh qué olor a pueblo.' ¿A pueblo? A pueblo no, huele a mierda. Eso sí, a mierda 'con encanto'.Y todo, sea lo que sea, te sabe a gloria: en el mesón te ponen doshuevos fritos con chorizo y tú en tu ciudad no te comes estos huevos, ni estos chorizos. Y le dices al camarero:- 'Oiga ¿a qué este chorizo es de matanza?'- 'Pues casi, porque a punto estuvo de matarse en la curva el del camión de Campofrío'.
De repente oyes unas campanadas y dices:-'¡Ah!. ¡Qué paz!. No hay nada como el sonido de una campana.'Y el del bar te dice: '¡Pero si está grabado! ¿No ves el altavoz del campanario?'En ese momento te preguntas si los sonidos de las gallinas y de los grillos no vendrán en un CD: Rural Mix2005', 'Los 101 Mayores Éxitos campestres.'De lo único que estás seguro es de que los mosquitos trompeteros son de verdad. Que pareces un Ferrero Roché con varicela.
Yo creo que, de lunes a viernes, la gente de estos pueblos vive como todo el mundo, pero el fin de semana distribuyen por la carretera a unos tíos disfrazados de pastores y cuando ven que se acerca un coche, avisan a los del pueblo con el móvil:- '¡Eh, que vienen los del turismo rural'! Y cambian el cartel de'Videoclub' por el de 'Tasca', sueltan unos perros cojos por las calles y sientan a la entrada del pueblo a dos abuelos haciendo alpargatas, que luego te compras unas y te salen más caras que unas Nike.
En fin, yo creo que un montaje tan grande como éste no puede ser obra de personas aisladas. Estoy seguro de que están implicadas las autoridades.Me imagino al alcalde: - 'Queridos paisanos: este verano, paraincrementar el turismo, vamos a importar más mosquitos del Amazonas, que el año pasado tuvieron mucho éxito. Y quiero ver a todo el mundo con boina, nada de gorritas de Marlboro. ¡Y haced el favor de pintaros el entrecejo, que no parecéis de pueblo! Y las abuelas, nada de top less en el río, que espantáis a los mosquitos..
Ah, y por cierto: Este año no hace falta que nadie haga de tonto delpueblo.
¡Con los que vienen de fuera ya vale!
La felicidad se multiplica cuando se divide No lo olvides

lunes, 9 de noviembre de 2009

La Banda Sinfónica Ciudad de Baeza organiza la I Semana Musical en Honor a Santa Cecilia

Publicado por Web Jaen
Un nuevo programa sinfónico, el I Concurso de Intérpretes, una Jam- Session de percusión, audiciones comentadas y la Inauguración de la Nueva Sede de la Banda, con la presencia de la Delegada Provincial de Cultura, Dª Mercedes Valenzuela, conforman, entre otras, las actividades de la I Semana Musical de la Banda Sinfónica Ciudad de Baeza
Santa Cecilia, patrona de la música y de los músicos, no merece menos atenciones de las que propone la Banda Sinfónica Ciudad de Baeza.
Así se lo plantearon las Comisiones de la Banda cuando llegó el momento de programar los actos en honor a la Santa. Y desde la ilusión y el esfuerzo, que no desde la brillantez económica (recordemos que esta Asociación ni su banda tiene convenio alguno a día de hoy con su Ayuntamiento, ni con ninguna otra institución pública), desde un primer momento surgen numerosas aportaciones por parte de los componentes de la Banda que ya se han organizado y configurado en una semana. La I Semana Musical Santa Cecilia 2009.
Es deseo de la Asociación que haya muchas más ediciones, y, aunque con presupuesto prácticamente “cero”, se ha intentado estar a la altura de la sonoridad y trabajo de la Banda Sinfónica. Es por ello que desde el primer momento se va a fomentar el papel del socio (ya son más de 160 inscritos en sus libros), que podrá disfrutar de muchas ventajas como público participante, y el papel de los “mecenas” privados, que han hecho posible la inauguración de la nueva Sede, a cargo de la Delegada Provincial de Cultura, Dª Mercedes Valenzuela, que ha transmitido su apoyo incondicional a los proyectos de la Asociación.

La I Semana Musical contiene las siguientes actividades: Viernes 13; Ensayo general (abierto sólo a socios), Sabado 14, Concierto de Santa Cecilia, en el Montemar, a las 20:30h. Domingo 15, I Concurso de Interpretación Musical, en la Sede de la Banda, Lunes 16, concurso karaoke, Miércoles 18, Jam-sesion de percusión, Jueves 19; Audición comentada de una Zarzuela, Viernes 20; inauguración oficial de la Sede, con la Delega de Cultura y Autoridades, Sábado 21; pasacalle, ofrenda floral a Santa Cecilia y Cena de Hermandad, y domingo 22, diana floreada en honor a la Santa.
Como ven, toda una semana de actividades a la que están todos invitados. Esperemos que el éxito de público sea una vez más el mejor aliado de la Banda Sinfónica Ciudad de Baeza, que trabaja día a día por la calidad musical y el desarrollo de su proyecto.
Más información en www.bandasinfonicadebaeza.com